Когда в человеке присутствует двойственность.

ДЕЙСТВИЕ ПРОТИВ РЕАКЦИИ:
КАК ОСТАВАТЬСЯ В ЦЕНТРЕ В ЭТО ВРЕМЯ, КОГДА ТАК МНОГО НЕГАТИВА.

Как духовному ученику оставаться нейтральным в присутствии двойственности? Это вопрос, который задают себе все серьёзные духовные ученики в свете происходящих в настоящее время мировых событий. «Быть в мире, но не от него» — так представил эту цель Учитель Иисус.

Как мне увидеть и испытать жизнь в трёхмерной энергии (двойственность и разделение), не входя в неё?

Как изучающих Истину, нас учат оставаться нейтральными и интерпретировать внешние проявления с высшей точки зрения истины, а не с точки зрения суждения и критики, которые всегда основаны на трёхмерных убеждениях и концепциях. Какое бы негативное событие, обстоятельство или человека я ни осознала, я вспоминаю, что это не хорошо и не плохо, потому что всё является проявлением какого-то аспекта Источника. То, что мы видим своими человеческими глазами, является интерпретацией разума; материальный смысл явления, как оно интерпретируется через состояние сознания коллектива или индивидуума. Интерпретации непросветленного сознания основаны на двойственности и разделённости (трёхмерной энергии). Когда мы видим дерево, это не означает, что мы просто игнорируем вопиющую несправедливость, просто прячем голову в песок или стоим на мыльнице и кричим, что всё это иллюзия. Это означает, что мы остаёмся сосредоточенными на высшей истине, которую мы знаем, делая то, что должно быть сделано, если вообще что-либо.

Будут времена, когда нам, возможно, придётся говорить твёрдо или занимать решительную позицию, но мы делаем это с уровня безусловной Любви, той, которая осознает, что человек, место или вещь, с которыми мы имеем дело, находится в Источнике/Боге и принадлежит им. – в действительности Божественная Идея вне зависимости от внешности. Бывают времена, когда высшее действие — это вообще не действие, а просто состояние покоиться в истине, невзирая на внешнюю видимость.

Переход к сознанию недвойственности не устраняет радость, ибо радость — это естественное и гармоничное выражение выравнивания с тем, что реально. Наши реакции являются хорошей мерой нашего состояния сознания. Когда мы негативно реагируем на определённых людей, места или вещи, даже в незначительной степени, это говорит нам о том, что мы всё ещё несём какое-то суждение; представления о правильности или неправильности чего-либо (двойственность). Вот где мы спрашиваем себя; «Что, во что я верю, заставляет меня чувствовать себя таким образом? В свете того, что я знаю как истину, правильно ли это?» Это процесс, и он не происходит в одночасье или просто от чтения книги. Человечество было приучено верить, что всё бывает либо чёрным, либо белым, и разум нужно переучивать, чтобы видеть вещи по-другому.

Хорошие проявления так же иллюзорны, как и плохие явления, и как только мы научимся интерпретировать все явления как материальные, сформированные умом концепции Божественной Идеи, становится легче рассматривать проблемы мира без полного погружения в них. Мы больше не испытываем радости просто потому, что что-то или какой-то опыт соответствует нашему представлению о добре, или страдаем, когда это не так. Если я верю, что моя радость определяется каким-то представлением о том, что хорошо, а что нет, тогда моя радость придёт и уйдёт (двойственность). Если моя радость является выражением моего сознательного осознания Единства с Источником, тогда она будет постоянной и проявляется в тех формах, которые представляют полноту для меня, что может не совпадать с тем, что принесло бы радость моему ближнему. Источник, проявляющий Себя как меня, совершенен и целен.

Нам разрешены преференции. Это наше Божественное право как существ со свободной волей делать выбор, выражающий нашу индивидуальность. Благодаря просветлению наш выбор становится всё более основанным на истине, и мы начинаем испытывать неосуждение и безусловную Любовь к миру и от мира.

Авторское право © Канал Marilyn Raffaele

Опубликовано АМОУМАЯ https://amoumaya.ru/